Terceiro trecho do livro Voltando a Nascer, baseado nos ensinamentos de Sua Divina Graça A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada. Cortesia BBT Brasil.

Os sábios da Índia antiga nos dizem que a meta da vida humana é escapar do ciclo interminável de reencarnações. Não volte mais, advertem eles.

No todo, a situação da entidade viva no ciclo de nascimentos e mortes é algo semelhante à do herói grego Sísifo, o rei de Corinto, que certa vez tentou enganar os deuses, mas foi sentenciado a um destino inglório. Ele recebeu a punição de levar uma enorme pedra até o topo de uma colina, mas cada vez que a pedra alcançava o topo, rolava para baixo e Sísifo era forçado a repetir sua árdua tarefa interminavelmente.

Do mesmo modo, quando uma entidade viva no mundo material termina uma vida, ela tem, pela lei da reencarnação, de começar outra. Em cada vida, ela trabalha duro para alcançar suas metas materiais, mas seus esforços sempre acabam em fracasso, e ela tem que começar tudo de novo. Felizmente, não somos Sísifo, e existe uma maneira de sair do ciclo de nascimentos e mortes.

O primeiro passo é o conhecimento de que “Eu não sou este corpo.” Os Vedas declaram, aham brahmasmi: “Sou alma espiritual pura.” E como almas espirituais todos nós temos uma relação com a alma espiritual suprema, Krsna, ou Deus. A alma individual pode ser comparada a uma centelha que emana do fogo da Alma Suprema. Assim como a centelha e o fogo são da mesma qualidade, a alma individual é da mesma qualidade espiritual do Senhor Supremo. Ambas compartilham da natureza espiritual que compreende eternidade, conhecimento e bem-aventurança.

Todos os seres vivos originalmente existem no mundo espiritual como servos transcendentais amorosos de Deus, mas quando a entidade viva abandona esta relação, ela cai sob o controle da energia material. A alma eterna envolve-se então no ciclo de repetidos nascimentos e mortes, assumindo diferentes corpos de acordo com seu karma.

Para livrar-se da reencarnação, tem-se que compreender bem a lei do karma. Karma é um termo sânscrito que define uma lei de natureza análoga ao princípio científico moderno de ação e reação. Às vezes dizemos: “Eu merecia que isto acontecesse comigo.” Frequentemente, por instinto, compreendemos que somos de certo modo responsáveis pelas coisas boas e más que acontecem conosco, embora o mecanismo exato nos escape. E no campo da religião, os teólogos debatem o significado de aforismos tais como “Olho por olho, dente por dente” e “Aquilo que plantares, colherás.”

Mas a lei do karma vai muito além destas vagas formulações e aforismos, abrangendo uma ciência completa de ação e reação, em especial quando se aplica à reencarnação. Nesta vida, através de nossos pensamentos e ações, preparamos nosso próximo corpo, que pode ser superior ou inferior.

A forma humana de vida é muito rara; a alma obtém um corpo humano somente após evoluir através de milhões de espécies inferiores. E é somente na forma humana que a entidade viva tem inteligência para entender as leis kármicas e assim livrar-se da reencarnação. O corpo humano é a única saída pela qual se pode escapar dos sofrimentos da existência material. Aquele que emprega mal a forma humana e não alcança a autorrealização, não é melhor que um cachorro ou um asno.

As reações do karma são como uma poeira que cobre o espelho de nossa consciência espiritual pura e original. Esta contaminação pode ser removida unicamente através do cantar do mantra Hare Krsna, que compreende os santos nomes de Deus:

Hare Krsna, Hare Krsna

Krsna Krsna, Hare Hare

Hare Rama, Hare Rama

Rama Rama, Hare Hare

O poder deste mantra (atualmente chamado de o grande canto de liberação) na purificação do karma de uma pessoa é descrito em toda a literatura védica. O Srimad-Bhagavatam, a nata dos Puranas, aconselha: “Os seres vivos que estão enredados nas complicadas teias de nascimentos e mortes podem livrar-se imediatamente cantando, mesmo que de forma inconsciente, os santos nomes de Krsna.”

No Visnu-dharma se diz: “Esta palavra Krsna é tão auspiciosa que qualquer pessoa que cante este santo nome, imediatamente escapa das ações resultantes de atividades pecaminosas realizadas no decorrer de muitos e muitos nascimentos.” E o Brhan-Naradiya Purana louva o canto do mantra Hare Krsna como o meio mais simples de alcançar a liberação na era degradada atual.

Para ser efetivo, contudo, o mantra Hare Krsna tem que ser recebido de um mestre espiritual genuíno, na sucessão discipular que descende do próprio Senhor Krsna. É somente pela misericórdia de um guru qualificado que alguém pode livrar-se do ciclo de nascimentos e mortes. No Caitanya-caritamrta, o Senhor Caitanya, que é o próprio Deus, declara: “De acordo com seu karma, todas as entidades vivas estão vagando por todo o universo. Algumas delas estão sendo elevadas aos sistemas planetários superiores, enquanto outras estão descendo aos sistemas planetários inferiores. Dentre milhões de entidades vivas errantes, é bastante afortunada aquela que, pela graça de Krsna, obtém uma oportunidade de associar-se com um mestre espiritual genuíno”.

Como alguém pode reconhecer este mestre espiritual genuíno? Em primeiro lugar, ele deve estar situado na linha autorizada de sucessão que procede do Senhor Krsna. Tal mestre espiritual genuíno recebe os ensinamentos do Senhor Krsna através da corrente discipular e simplesmente repete estes ensinamentos, sem alteração, assim como os ouviu de seu próprio mestre espiritual. Ele não é impersonalista ou niilista, mas, ao contrário, é representante da Suprema Personalidade de Deus. Acima de tudo, o mestre espiritual genuíno está completamente livre de atividades pecaminosas, (especialmente de comer carne, do sexo ilícito, de jogos de azar e da intoxicação) e está sempre absorto em consciência de Deus, vinte e quatro horas por dia. Somente um mestre espiritual assim pode livrar uma pessoa da reencarnação. A existência material pode ser comparada a um vasto oceano de nascimentos e mortes. A forma humana de vida é como um barco capaz de atravessar este oceano, e o mestre espiritual é o capitão deste barco. Ele dá orientações ao discípulo, através das quais este pode recobrar sua natureza espiritual original.

No momento da iniciação, o mestre espiritual concorda em aceitar o karma restante do discípulo. Se o discípulo segue perfeitamente as instruções do guru genuíno, o mestre espiritual, ele livra-se, então, do ciclo da reencarnação.

Srila Prabhupada, o fundador-acarya da Sociedade Internacional para a Consciência de Krsna, certa vez escreveu: “O guru aceita uma enorme responsabilidade. Deve guiar seu discípulo e capacitá-lo a tornar-se um candidato elegível ao estado perfeito — a imortalidade. O guru tem que ser competente o bastante para dirigir seu discípulo de volta ao lar, de volta ao Supremo.” Ele frequentemente garantia que se uma pessoa não fizer nada mais que sravana, ouvir sobre Krsna, o controlador Supremo, a causa de todas as causas, ela será liberada.

Técnicas Práticas para Livrar-se do Karma e da Reencarnação

As atividades de gratificação dos sentidos, destinadas unicamente à satisfação da mente e dos sentidos, são a causa do cativeiro material. Enquanto estivermos ocupados nestas atividades fruitivas, certamente continuaremos transmigrando de espécie em espécie.

O Senhor Rsabhadeva, uma encarnação de Krsna, advertiu: “As pessoas estão loucas atrás da gratificação dos sentidos. Quando alguém considera a gratificação dos sentidos como a meta da vida, certamente fica louco atrás de vida material e ocupa-se em toda espécie de atividades pecaminosas. Ele não sabe que devido a seus malfeitos passados, já recebeu um corpo, o qual, embora temporário, é a causa de sua miséria. Na verdade, a entidade viva não precisaria assumir um corpo material, mas ela obteve o corpo material para satisfazer seus sentidos. Portanto, creio que não é digno de um homem inteligente envolver-se novamente em atividades de gratificação dos sentidos, devido às quais ele perpetuamente obtém corpos materiais um após o outro. Enquanto alguém não indaga sobre os valores espirituais da vida, é sempre vencido e sujeita-se às misérias que surgem da ignorância. Quer piedoso, quer pecaminoso, o karma tem seus efeitos consequentes. Se alguém está ocupado em alguma classe de karma, sua mente chama-se karmatmaka, ou deturpada com atividades fruitivas. Enquanto a mente estiver impura, a consciência estiver confusa e enquanto alguém estiver absorto em atividades fruitivas, terá que aceitar corpos materiais. Quando a entidade viva está coberta pelo modo da ignorância, ela não entende o ser vivo individual e o ser vivo supremo, e sua mente é subjugada por atividades fruitivas. Portanto, até que cheguemos ao amor a Deus, certamente não nos livraremos de aceitar corpos materiais repetidamente.” (Bhag. 5.5.4-6)

Mas livrar-se do ciclo de nascimentos e mortes requer mais que simples compreensão teórica. Jnana, ou conhecimento de que não somos o corpo material, mas alma espiritual, não é suficiente para a liberação. Devemos agir na plataforma de almas espirituais. Isto se chama serviço devocional, que inclui muitas técnicas práticas para livrar-se do karma e da reencarnação.

1. O primeiro princípio do serviço devocional é o dever de sempre cantar o mantra:

Hare Krsna, Hare Krsna,

Krsna Krsna, Hare Hare,

Hare Rama, Hare Rama

 Rama Rama, Hare Hare

2. Deve-se estudar regularmente as obras védicas, especialmente o Bhagavad-gita e o Srimad-Bhagavatam, a fim de desenvolver completa compreensão da natureza do eu, das leis do karma, do processo de reencarnação e dos meios para tornar-se autorrealizado.

3. Deve-se comer apenas alimentos vegetarianos espiritualizados. No Bhagavad-gita, o Senhor Krsna diz que todos devem comer apenas alimentos oferecidos em sacrifício; caso contrário, estarão envolvidos nas reações do karma.

patram puspam phalam toyam

yo me bhaktya prayacchati

tad aham bhakty-upahrtam

asnami prayatatmanah

“Se alguém Me oferecer com amor e devoção, uma folha, uma flor, uma fruta ou água, Eu os aceitarei.” (Bg. 9.26)

Está claro neste verso que o Senhor não está interessado em oferendas de bebidas, carne, peixe ou ovos, mas simplesmente em alimentos vegetarianos preparados com amor e devoção.

Devemos refletir sobre o fato do alimento não poder ser produzido por homens em fábricas. Os homens não podem comer gasolina, artefatos plásticos ou aço. O alimento é produzido pela própria providência natural do Senhor, e oferecer alimento a Krsna é uma forma de reconhecer nosso débito para com Deus.

Como se oferece alimento a Krsna? É um ato muito simples e fácil de executar. Qualquer pessoa pode erguer um pequeno altar em sua casa ou apartamento, colocando um retrato do Senhor Krsna e do mestre espiritual sobre ele. A forma mais simples de oferecer é pôr o alimento diante do Senhor e dizer: “Meu querido Senhor Krsna, por favor, aceitai esta humilde oferenda”, e cantar Hare Krsna. A chave deste simples processo é a devoção. Deus não está faminto por alimento, mas pelo nosso amor, e comer este alimento purificado, que foi aceito por Krsna, livra a pessoa do karma e imuniza-a contra a contaminação material.

4. O princípio positivo de oferecer alimento vegetariano a Krsna naturalmente inclui o princípio de evitar carne, peixe e ovos. Comer carne significa participar de um processo de matança desnecessária a outros seres vivos. Isto leva a más reações kármicas nesta vida ou na próxima. As leis do karma estabelecem que quando alguém mata um animal para comê-lo, em sua próxima vida aquele que matou também será morto ou comido.

Também há karma envolvido em tirar a vida das plantas, mas é anulado pelo processo de oferecer o alimento a Krsna, porque Ele diz que aceitará estas oferendas vegetarianas. Deve-se também abandonar os tóxicos, incluindo café, chá, álcool e fumo. Intoxicar-se significa associar-se com o modo da ignorância e o resultado será que a pessoa obterá nascimento inferior na próxima vida.

5. Outras técnicas para livrar-se do ciclo de reencarnação incluem oferecer o fruto do trabalho a Deus. Todos devem trabalhar simplesmente para o sustento do corpo. Mas, se o trabalho for executado apenas para a satisfação pessoal, tem-se que aceitar os resultados kármicos e receber boas ou más reações em vidas futuras.

Como está advertido no Bhagavad-gita, o trabalho deve ser efetuado para a satisfação do Senhor. Este trabalho, conhecido como serviço devocional, está livre do karma. Trabalhar em consciência de Krsna significa sacrifício. O ser humano tem que sacrificar seu tempo ou dinheiro para a satisfação do Supremo. “Deve-se executar trabalho como sacrifício a Visnu, caso contrário, o trabalho prende a pessoa a este mundo material.” (Bg. 3.9) O trabalho executado como serviço devocional não apenas salva a pessoa da reação kármica, mas gradualmente a eleva ao transcendental serviço amoroso ao Senhor — a chave para entrar no reino de Deus.

Não é necessário mudar de ocupação. Pode-se ser escritor e escrever sobre Krsna, artista e pintar Krsna, cozinheiro e cozinhar para Krsna. Se a pessoa não for capaz de ocupar diretamente seus talentos e habilidades em serviço a Krsna, ela pode sacrificar os frutos do seu trabalho contribuindo com uma porção de seus ganhos para ajudar a propagar a consciência de Krsna em todo o mundo. Deve-se, contudo, sempre ganhar a vida por meios honestos; por exemplo, não se deve trabalhar como açougueiro ou praticante de jogos de azar.

6. Os pais devem criar seus filhos em consciência de Deus. Os Vedas afirmam que os pais são responsáveis pelas reações kármicas de seus filhos. Em outras palavras, se teu filho incorre em mau karma deves sofrer uma parte deste karma. Os filhos devem ser instruídos sobre a importância de obedecer às leis de Deus e evitar o comportamento pecaminoso e devem ser ensinados a desenvolver amor pelo Senhor Supremo. Os pais devem familiarizá-los bem com as leis do karma e da reencarnação.

7. As pessoas conscientes de Krsna não devem ocupar-se em sexo ilícito, a saber, sexo fora do casamento e sexo sem o propósito de gerar filhos. Deve-se notar também que o aborto envolve uma reação kármica especial. Aqueles que participam da matança de crianças que ainda estão no ventre poderão ser postos no ventre de uma mulher que opte pelo aborto e serão, eles próprios, abatidos da mesma maneira horrível. Contudo, se concordarmos em não cometer tais atos pecaminosos, poderemos livrar-nos da reação kármica através do canto devocional não ofensivo dos santos nomes de Deus.

8. Devemos associar-nos regularmente com pessoas que estão tentando livrar-se das influências do karma e que estão tentando sair do ciclo de nascimentos e mortes. Porque estão vivendo em harmonia com os princípios espirituais que governam o universo, os devotos do Senhor Krsna transcendem a influência da natureza material e começam a exibir genuínas características espirituais. Assim, do mesmo modo como alguém pode contrair uma doença associando-se com uma pessoa doente, pode-se gradualmente redespertar as próprias qualidades transcendentais associando-se com devotos de Krsna.

Seguindo estas técnicas simples, qualquer pessoa pode livrar-se dos efeitos do karma. Contrariamente, se alguém não as segue, é certo que se enredará nas ações e reações da vida material. As leis da natureza são muito estritas, e, infelizmente, a maioria das pessoas as ignora. Entretanto, a ignorância da lei não é uma desculpa. Alguém que seja preso por excesso de velocidade não será perdoado se disser à autoridade que desconhecia o limite de velocidade. Se alguém ignora os princípios de higiene, a natureza não o perdoará de contrair doenças. E uma criança ignorante da natureza do fogo, se tocar sua mão no fogo será queimada. Portanto, para livrarmo-nos da interminável repetição de nascimento e morte, devemos compreender as leis do karma e da reencarnação. Caso contrário, teremos que voltar a este mundo material repetidamente, e devemos nos lembrar que nem sempre poderemos voltar como seres humanos.

A alma em seu estado condicionado é como o piloto de uma aeronave viva que continuamente viaja pelo tempo e espaço. Pela lei cósmica do karma, a alma assume residência dentro de diferentes corpos em diferentes planetas dentro dos universos materiais. Contudo, para onde quer que viaje, a alma encontrará as mesmas condições. Como o Senhor Krsna diz no Bhagavad-gita (8.16): “Desde o planeta mais elevado no mundo material até o mais baixo, todos são lugares de misérias onde repetidos nascimentos e mortes acontecem. Mas aquele que alcança Minha morada nunca volta a nascer.” O Gita e outras obras védicas são manuais instrutores que nos ensinam a verdadeira meta da jornada da vida. Compreendendo a ciência da reencarnação nos libertamos das forças do karma e retornamos às regiões antimateriais de conhecimento, bem-aventurança e eternidade.

 A obra Voltando a Nascer pode ser adquirida em lojas dos Templos Hare Krishna ou  aqui:

http://www.sankirtana.com.br/voltando-a-nascer.html

Fonte: Amigos de Krishna